My mother and my wife do not get along, and I am caught in the middle. Do I have to choose one over the other?میری ماں اور میری بیوی کی آپس میں نہیں بنتی، اور میں بیچ میں پھنسا ہوں۔ کیا مجھے ایک کو دوسرے پر ترجیح دینی ہی پڑے گی؟
You are not being asked to choose. Let me put that down first, because the word “choose” is carrying most of the weight you feel, and it does not belong in this matter at all. Allah has given you both duties together, and neither one cancels the other. Of a wife He says:
“And live with them in kindness.”
Qur’an, An-Nisa 4:19 · meaning
And of parents, in the same revelation, He commands:
“And be good to parents.”
Qur’an, Al-Isra 17:23 · meaning
Brother, these two commands do not quarrel. They sit in one house like two lamps, and you are not asked to dim one so that the other can shine. Kindness to your wife takes nothing from your mother’s honour, and honour to your mother takes nothing from your wife’s comfort. What each of them is owed, she is owed in full, and you are able to pay both.
As for the place you are standing in, the Messenger of Allah (peace be upon him) gave it a name:
“He who makes peace between people is not a liar: he conveys something good, or he says something good.”
The Prophet (peace be upon him), Sahih al-Bukhari (2692) · meaning
So the man in the middle is not a judge weighing two sides. He is a peacemaker, and the good he carries from one to the other is not counted against him as untruth. You are a bridge, not a court. Those who spend their lives helping families settle their quarrels notice the same thing: when a husband stays calm and quietly refuses to be pulled onto one side, the tension in the home begins to loosen on its own.
In practice that means speaking well of each to the other, not letting either one feel second, and never carrying a complaint across. Do not hold guilt about standing where you stand. This patience of yours is what is keeping the whole house at peace.
One small step: This week, give each of them one quiet moment of appreciation in private, a warm word to your mother and a warm word to your wife, so that neither has to compete for your love.
سوال میں جس لفظ کا سب سے زیادہ بوجھ ہے وہ ترجیح ہے، اور پہلی بات یہی عرض کرنی ہے کہ آپ سے کسی ایک کو چننے کا مطالبہ نہیں کیا گیا۔ ماں کا حق اپنی جگہ ہے، بیوی کا حق اپنی جگہ، اور دونوں کو ایک ساتھ نبھایا جا سکتا ہے۔ بیوی کے بارے میں اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے:
”اور اُن کے ساتھ بھلے طریقے سے زندگی بسر کرو۔“
قرآن، سورۃ النساء ۴:۱۹ · مفہوم
اور اسی قرآن میں والدین کے بارے میں فرمایا:
”اور والدین کے ساتھ احسان کرو۔“
قرآن، سورۃ الاسراء ۱۷:۲۳ · مفہوم
بھائی، یہ دونوں حکم ایک دوسرے سے ٹکراتے نہیں۔ ایک ہی گھر کے دو چراغ ہیں، ایک کو بجھا کر دوسرے کو روشن نہیں کیا جاتا۔ بیوی کے ساتھ حسنِ سلوک ماں کے ادب میں کمی نہیں کرتا، اور ماں کا ادب بیوی کے سکون میں کمی نہیں کرتا۔ جو حق جس کا ہے وہ اُسے پورا دیجیے، اور دونوں کے حق پورے ہو سکتے ہیں۔
اور جس جگہ آپ کھڑے ہیں، نبی کریم ﷺ نے اُس جگہ کو نام دیا ہے:
”جو شخص لوگوں کے درمیان صلح کرائے وہ جھوٹا نہیں، وہ تو بھلائی پہنچاتا ہے یا بھلی بات کہتا ہے۔“
نبی کریم ﷺ، صحیح بخاری (۲۶۹۲) · مفہوم
یعنی بیچ میں کھڑا آدمی فیصلہ سنانے والا منصف نہیں، صلح کرانے والا ہے، اور جو بھلی بات وہ ایک سے دوسری تک پہنچاتا ہے وہ اُس کے نامے میں جھوٹ نہیں لکھی جاتی۔ آپ عدالت نہیں، پُل ہیں۔ جو لوگ گھروں کے جھگڑے سلجھاتے رہے ہیں، اُن کا تجربہ بھی یہی ہے کہ شوہر جب خود ٹھنڈا رہے اور نرمی سے کسی ایک کا فریق بننے سے انکار کر دے، تو گھر کا تناؤ آہستہ آہستہ خود ہی بیٹھ جاتا ہے۔
عملاً اس کا مطلب یہ ہے کہ ماں کے سامنے بیوی کی اچھی بات کریں اور بیوی کے سامنے ماں کی، کسی کو یہ محسوس نہ ہونے دیں کہ اُس کا درجہ دوسرا ہے، اور ایک کی شکایت دوسری تک نہ پہنچائیں۔ اس جگہ کھڑے ہونے پر دل میں گناہ کا احساس نہ رکھیں، آپ کا یہی صبر پورے گھر کا سکون سنبھالے ہوئے ہے۔
ایک چھوٹا قدم: اس ہفتے تنہائی میں والدہ سے خیریت پوچھ کر اُن سے دعا لیں، اور اسی طرح تنہائی میں بیوی کا شکریہ ادا کریں کہ وہ گھر سنبھالتی ہیں، بس ایک کی بات دوسری تک شکایت بنا کر نہ پہنچائیں۔