Questions of the Heartدل کے سوال
Repentance & the Returnتوبہ اور واپسی

Every Ramadan I feel close to Allah and change completely, but by the second week of Shawwal I’m back to my old self. How do I make it last?ہر رمضان میں مجھے اللہ سے قربت محسوس ہوتی ہے اور میں پوری طرح بدل جاتا ہوں، مگر شوال کے دوسرے ہفتے تک میں پھر اپنے پرانے حال پر آ جاتا ہوں۔ اسے دیرپا کیسے بناؤں؟

Notice first what is actually happening. Every Ramadan the door opens and your heart runs to Him. A heart that keeps returning, year after year, has not let go of Him. The longing is real, and it is still there. So the question is not how to manufacture that feeling again. It is how to keep something alight once the month has passed.

Here is where most of us go wrong. We build in Ramadan the way a man lights a bonfire, tall and bright and dazzling, and a bonfire burns out by its very nature. Allah does not ask us for bonfires. He asks for a small, steady lamp that never goes out. Look at what the Prophet said He loves most:

“The most beloved of deeds to Allah are those done consistently, even if they are small.”

The Prophet (peace be upon him), Sahih al-Bukhari and Sahih Muslim (Bukhari 6464 / Muslim 783b) · meaning

He did not say the largest deeds, nor the ones done in a blessed month. He said the ones that last. A cup of water offered every day is dearer to Him than an ocean poured out once and then gone. This is not a lowering of the standard. It is Allah teaching us how a human heart actually holds on to Him.

And it is exactly what He commands: not a heroic surge, but a straight and steady walk.

“So remain steadfast (istaqim), as you have been commanded.”

Qur’an, Hud 11:112 · meaning

Istiqamah is not the fire of the first week. It is the quiet promise of the thousandth day. Even those who study human habit have found something similar: a very small action, tied to something you already do every day, takes root more deeply than a burst of effort with nothing to hold it. Our Sunnah placed this before us long ago, in the words you have just read, honouring the modest daily deed above the seasonal flood. So do not mourn the bonfire. Light the lamp instead, and keep it small enough that no busy Shawwal morning can put it out.

One small step: Choose one tiny act you did in Ramadan, two minutes of Qur’an or a single tasbih after one prayer, and attach it to something you already do daily, like your morning tea. Keep only that one, and let its very smallness be what carries it through the whole year.

پہلی بات یہ دیکھو کہ ہو کیا رہا ہے۔ ہر رمضان میں دروازہ کھلتا ہے اور دل خود بخود اپنے رب کی طرف دوڑ پڑتا ہے۔ جو دل سال بہ سال یوں لوٹتا رہے، اس نے دامن چھوڑا نہیں ہے۔ طلب موجود ہے، بجھی نہیں۔ اس لیے سوال یہ نہیں کہ وہ کیفیت دوبارہ کہاں سے لائی جائے، سوال یہ ہے کہ مہینہ گزر جانے کے بعد اسے کیسے تھاما جائے۔

غلطی ہم سے عام طور پر یہاں ہوتی ہے۔ ہمارے ہاں عبادت کو موسم کی طرح لیا جاتا ہے، بارش کا موسم آیا اور گزر گیا۔ رمضان میں اڑان اتنی اونچی ہوتی ہے کہ اس بلندی پر سارا سال رہنا کسی کے بس میں نہیں۔ پھر شوال آتا ہے، سب کچھ ایک ساتھ چھوٹ جاتا ہے اور دل بیٹھ جاتا ہے۔ بات بلندی کی نہیں، دوام کی ہے۔

”اللہ کے نزدیک سب سے محبوب عمل وہ ہے جو ہمیشگی کے ساتھ کیا جائے، خواہ وہ تھوڑا ہی کیوں نہ ہو۔“

نبی کریم ﷺ، صحیح بخاری و صحیح مسلم (بخاری ۶۴۶۴ / مسلم ۷۸۳b) · مفہوم

غور کرو، آپ ﷺ نے بڑے اور بھاری عمل کو محبوب نہیں فرمایا، بلکہ اُس چھوٹے عمل کو محبوب فرمایا جو رُکتا نہیں۔ اللہ کے ہاں ایک لمبی چھلانگ کی وہ قدر نہیں جو روز اٹھنے والے چھوٹے چھوٹے قدموں کی ہے۔ اسی لیے سمجھ داری اس میں ہے کہ رمضان کے بعد ساری بلندی ایک ساتھ اپنے اوپر لاد لینے کے بجائے اُس عبادت کا صرف وہ حصہ چن لیا جائے جو بارہ مہینے نبھ سکے۔ تھوڑا مگر ہمیشہ، یہی وہ زینہ ہے جس پر قدم نہیں پھسلتا۔

اور جس استقامت کی طلب دل میں ہے، وہ محض تمہاری اپنی خواہش نہیں، خود رب کا حکم ہے، اور جس بات کا وہ حکم دیتا ہے اس کی توفیق بھی اُسی کے ہاتھ میں ہے۔

”پس آپ ثابت قدم رہیں جیسا کہ آپ کو حکم دیا گیا ہے۔“

قرآن، سورۃ ہود ۱۱:۱۱۲ · مفہوم

یہ نہیں فرمایا گیا کہ تیز دوڑو یا سب سے آگے نکل جاؤ، فرمایا گیا کہ سیدھے اور جمے رہو۔ استقامت کا مطلب یہ نہیں کہ قدم کبھی ڈگمگائے ہی نہ، مطلب یہ ہے کہ ڈگمگا کر بھی راستے پر واپس آ جاؤ اور چلتے رہو۔ بزرگوں کی نقشبندی مجددی راہ میں بھی دوام کی تعلیم یہی ہے، کہ ذکر اور معمول مختصر ہو تو ہو، مگر ٹوٹنے نہ پائے۔ جو چراغ ساری رات مدھم مگر مسلسل جلتا رہے، وہ اُس شعلے سے بہتر ہے جو پل بھر میں بھڑک کر بجھ جائے۔

ایک چھوٹا قدم: رمضان میں جس ایک عبادت سے سب سے زیادہ قربت محسوس ہوئی تھی، اُس کا صرف سب سے چھوٹا حصہ چن لو، مثلاً روزانہ فجر کے بعد ایک صفحہ قرآن یا تین منٹ کا ذکر، اور آج ہی سے شروع کر دو، اس نیت کے ساتھ کہ یہ چھوٹا معمول سال بھر نہیں ٹوٹے گا۔

Share this with someoneیہ بات کسی اپنے تک پہنچائیے
WhatsAppواٹس ایپ Facebookفیس بک Xایکس Telegramٹیلیگرام

A word before you act on this

These answers are offered for general reflection and encouragement. They are not a fatwa, and not a ruling for your own situation. Halal and haram, worship, marriage, divorce, inheritance and wealth turn on details only a Mufti can weigh once he has heard your circumstances in full, so please take such matters to your nearest Dar ul Iftaa.

Nothing here is medical, psychological, legal or financial advice. Where your health, your safety or your livelihood is involved, please also ask a qualified professional, and if anyone is in danger, seek help at once.

Verses and narrations are given as a rendering of the meaning together with the reference, so you can look them up yourself. A translation is not itself scripture. Every reference has been checked with care, yet human effort remains human. If you find a mistake, tell us and we will correct it.

May Allah accept what is correct here, and forgive what is mistaken.

ایک ضروری گزارش

یہ جوابات عام تذکیر، تسلی اور حوصلے کے لیے ہیں۔ یہ فتویٰ نہیں، اور نہ آپ کے ذاتی مسئلے کا شرعی حکم۔ حلال و حرام، عبادات، نکاح و طلاق، وراثت اور مال کے مسائل ایسی تفصیلوں پر ٹھہرتے ہیں جنہیں مفتی صاحب ہی آپ کی پوری بات سن کر تول سکتے ہیں، اِس لیے ایسے معاملات اپنے قریبی دار الافتاء میں پیش کیجیے۔

یہاں کوئی بات طبی، نفسیاتی، قانونی یا مالی مشورہ نہیں۔ جہاں آپ کی صحت، حفاظت یا روزگار کا معاملہ ہو، وہاں متعلقہ ماہر سے بھی ضرور رابطہ کیجیے، اور اگر کوئی خطرے میں ہو تو فوراً مدد حاصل کیجیے۔

آیات و احادیث یہاں مفہوم کے ترجمے اور حوالے کے ساتھ دی گئی ہیں، تاکہ آپ خود بھی اصل مقام تک پہنچ سکیں۔ ترجمہ بذاتِ خود نص نہیں۔ ہر حوالہ نہایت احتیاط سے جانچا گیا ہے، مگر انسانی کوشش بہرحال انسانی ہے۔ کہیں کوئی سہو نظر آئے تو مطلع فرمائیے، ہم فوراً درست کر لیں گے۔

اللہ تعالیٰ جو درست ہے اُسے قبول فرمائے، اور جو خطا ہو اُسے معاف فرمائے۔