I want to leave something behind for my children, but is chasing an inheritance for them just another form of loving the dunya?میں اپنے بچوں کے لیے کچھ چھوڑ کر جانا چاہتا ہوں، لیکن کیا اُن کے لیے وراثت کے پیچھے بھاگنا دنیا سے محبت کی ہی ایک اور شکل ہے؟
Wanting to leave something behind for your children is not love of the dunya. A father who lies awake wondering how his family will be sheltered after he is gone is not a man drowning in the world; he is a man thinking further ahead than most. The wish to provide is not the disease. What decides everything is the aim behind the providing.
Islam never asked you to leave your children empty-handed, quite the opposite. When the Companion Sa’d ibn Abi Waqqas lay ill and wished to give away most of his wealth, the Prophet, peace be upon him, restrained him and said:
“To leave your heirs wealthy is better than to leave them poor, begging from people.”
The Prophet (peace be upon him), Sahih al-Bukhari (2742) · meaning
So providing for your children is itself a good thing, praised by the tongue of the Messenger. The Qur’an goes further and makes our concern for the weakness of those we leave behind a matter of God-consciousness:
“And let those [who dispose of estates] fear [wronging the orphans] as they would fear for their own weak offspring if they left them behind. So let them fear Allah and speak words of appropriate justice.”
Qur’an, An-Nisa 4:9 · meaning
Read that closely. The verse takes the concern you feel for your own children, that quiet ache over how weak they would be without you, and makes it the measure of how carefully you must handle what belongs to others, and then it seals the matter with taqwa. Provision that flows from mindfulness of Allah is not a chain to the dunya; it is worship wearing the clothes of ordinary fatherhood.
Where is the line, then, between an inheritance that blesses and one that only burdens? The Prophet, peace be upon him, drew it when he named what actually survives us:
“When a man dies, his deeds come to an end except for three: an ongoing charity, knowledge from which benefit is gained, and a righteous child who prays for him.”
The Prophet (peace be upon him), Sahih Muslim (1631) · meaning
Of those three, two can grow straight out of the wealth and the children you are thinking about: an ongoing charity set in motion by your money, and a righteous child, praying for you, raised by your hand. The most lasting inheritance the Prophet named was not a figure in a will but a child on a prayer mat. So the question is not whether to leave wealth, but whether you leave it wrapped in taqwa and poured through hearts you have taught to worship. Wealth passed that way does not tie your children to the world; it keeps returning to you, reward flowing back with every du’a they make.
So save for them with a clear conscience. Build the fund, and build the faith alongside it, because the second is what turns the first from a fading gift into a lasting one.
One small step: Alongside whatever you are saving for your children, set up one small ongoing charity in their name today, however modest, and tell them about it, so their inheritance from you begins with the taste of giving rather than only keeping.
اولاد کے لیے کچھ چھوڑ کر جانے کی خواہش دنیا کی محبت نہیں۔ جو باپ اِس فکر میں رہتا ہے کہ میرے بعد میرے بچوں کا سہارا کیا ہو گا، وہ دنیا میں ڈوبا ہوا آدمی نہیں، دور تک دیکھنے والا آدمی ہے۔ خرابی انتظام کرنے میں نہیں، نیت اور توازن میں پیدا ہوتی ہے۔
دین نے کبھی یہ نہیں کہا کہ اولاد کو خالی ہاتھ چھوڑ جاؤ، بات اِس کے برعکس ہے۔ حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ بیمار ہوئے اور اپنا بیشتر مال راہِ خدا میں دے دینے کا ارادہ ظاہر کیا، تو نبی کریم ﷺ نے اُنہیں روکا اور فرمایا:
”تمہارا اپنے ورثاء کو مالدار چھوڑ کر جانا اِس سے بہتر ہے کہ تم اُنہیں محتاج چھوڑ جاؤ کہ وہ لوگوں کے سامنے ہاتھ پھیلاتے پھریں۔“
نبی کریم ﷺ، صحیح بخاری (۲۷۴۲) · مفہوم
یعنی اولاد کے لیے کچھ چھوڑ کر جانا خود زبانِ نبوت سے پسندیدہ ٹھہرا۔ قرآن اِس سے ایک قدم آگے بڑھ کر ہماری اُس فکر کو، جو اپنے بعد آنے والی کمزور نسل کے بارے میں ہوتی ہے، تقویٰ کا معاملہ بنا دیتا ہے۔
”اور اُن لوگوں کو (جو ترکہ تقسیم کرتے ہیں) ڈرنا چاہیے کہ اگر وہ اپنے پیچھے ناتواں اولاد چھوڑ جاتے تو اُن کے بارے میں اُنہیں کیسا اندیشہ ہوتا، پس اُنہیں چاہیے کہ اللہ سے ڈریں اور انصاف کی سیدھی بات کہیں۔“
قرآن، سورۃ النساء ۴:۹ · مفہوم
اِس آیت کو غور سے پڑھیے،۔ جو تڑپ آپ اپنی ناتواں اولاد کے لیے محسوس کرتے ہیں، اللہ تعالیٰ اُسی کو معیار بنا کر فرماتا ہے کہ دوسروں کے حق میں بھی اتنی ہی احتیاط رکھو، اور پھر ساری بات تقویٰ پر ختم کر دیتا ہے۔ تو جو انتظام اللہ کے خوف اور اُس کی یاد کے ساتھ کیا جائے، وہ دنیا کی زنجیر نہیں، وہ عبادت ہے، اگرچہ بظاہر ایک باپ کی روزمرہ محنت دکھائی دیتی ہے۔
پھر وہ باریک لکیر کہاں ہے جہاں مال برکت کے بجائے بوجھ بن جاتا ہے؟ اگر مال جمع کرنا خود منزل بن جائے، دل اُسی کے گرد گھومنے لگے اور اولاد کے نام پر دراصل اپنی ہی حرص پالی جائے، تو یہی دنیا کی محبت ہے۔ اور اگر مال وسیلہ رہے، منزل نہ بنے، اور نیت یہ ہو کہ میری اولاد مانگنے سے بچ کر عزت اور دین داری کے ساتھ جیے، تو یہی مال آخرت کا زادِ راہ بن جاتا ہے۔ آپ ﷺ نے یہ لکیر اُس وقت کھینچ دی جب یہ بتایا کہ مرنے کے بعد ہمارے ساتھ اصل میں کیا چلتا ہے:
”جب انسان مر جاتا ہے تو اُس کے سب اعمال منقطع ہو جاتے ہیں سوائے تین کے: صدقۂ جاریہ، یا ایسا علم جس سے نفع اٹھایا جائے، یا نیک اولاد جو اُس کے لیے دعا کرے۔“
نبی کریم ﷺ، صحیح مسلم (۱۶۳۱) · مفہوم
اِن تینوں میں سے دو چیزیں اُسی مال اور اُسی اولاد سے نکل سکتی ہیں جن کی فکر آپ کو ہے: ایک صدقۂ جاریہ جو آپ کے مال سے جاری ہو، اور ایک نیک اولاد جو آپ کے ہاتھوں سنور کر آپ کے لیے دعا کرے۔ سب سے پائیدار وراثت وصیت نامے کا کوئی ہندسہ نہیں، جائے نماز پر بیٹھا ہوا بچہ ہے۔ تو سوال یہ نہیں کہ مال چھوڑنا ہے یا نہیں، سوال یہ ہے کہ آپ اُسے تقویٰ میں لپیٹ کر اور ایسے دلوں کے حوالے کر کے جا رہے ہیں یا نہیں جنہیں آپ نے اللہ سے جوڑنا سکھایا ہو۔ اِس طرح دیا گیا مال اولاد کو دنیا سے نہیں باندھتا، وہ اُن کی ہر دعا کے ساتھ ثواب بن کر آپ ہی کی طرف لوٹتا رہتا ہے۔
سو دل صاف رکھ کر اُن کے لیے جمع بھی کیجیے، اور ساتھ ساتھ اُن کا ایمان بھی بنائیے۔ دوسری چیز ہی پہلی چیز کو عارضی تحفے سے دائمی وراثت میں بدلتی ہے۔
ایک چھوٹا قدم: آج اپنے بچوں کے لیے جو مالی انتظام آپ سوچ رہے ہیں، اُس کے ساتھ ایک چھوٹی روحانی وراثت بھی شروع کر دیجیے: آج رات اپنے کسی ایک بچے کو ایک مختصر دعا سکھائیے، اور اُس سے کہیے کہ ”یہ میرے لیے بھی پڑھا کرنا“، تاکہ آپ اُس کے لیے مال کے ساتھ ساتھ ایک دائمی خزانہ بھی چھوڑ جائیں۔